Quedé impactado el martes 15 cuando leí en la página 12-A de HOY que el presidente de la Asociación Dominicana de Profesores (ADP) propone la eliminación de la tanda nocturna de la educación media, por la inseguridad que afecta a estudiantes y docentes, incluida la venta de drogas en los perímetros de esos centros educativos.

 El candidato presidencial del partido republicano, Donald Trump, saltó a la presidencia de los Estados Unidos, tras vencer a Hillary Clinton, candidata por los demócratas. La victoria se produce luego de que el Magnate superara voto a voto a su contrincante en los estados  claves de Carolina del Norte, Florida, Iowa y Ohio. Desde entonces los líos no paran.

En todo el mundo se están haciendo los análisis más dispares sobre el significado de la victoria de Donald Trump en las elecciones presidenciales de Estados Unidos, con los más diversos titulares. El más significativo para mí ha sido el del senador chileno Alejandro Navarro: «El triunfo de Donald Trump es un castigo a los gobiernos del establishment ».

Este domingo la Iglesia Episcopal de Nuestro Salvador en Hillandale, Silver Spring (Maryland) fue víctima de un acto de vandalismo inspirado por el racismo. La pancarta que anuncia la misa en español y el muro del jardín recordatorio de la iglesia fueron vandalizados con el mensaje: “Trump Nation. Whites Only” (“Nación de Trump. Sólo para Gente Blanca”).

Les pido excusa a mis lectores no economistas por esta digresión teórica, pero me molesta y no estoy de acuerdo en que la economía opera en la “frontera del conocimiento” como si se tratara de una ciencia natural y no de una ciencia social donde hay intereses, instituciones, historia, poder y políticas económicas, interactuando para determinar una realidad compleja en constante movimiento, cuya trayectoria no es siempre la misma y difiere en lugares diversos así como el impacto de las acciones y situaciones no repercute igual en todos los lugares.

Entidades de la sociedad civil han advertido sobre el peligro, la tensión y las consecuencias para el sistema democrático y político de la República Dominicana que no se escoja una Junta Central Electoral, confiable y de modo transparente.

Además de todas las explicaciones hasta ahora esgrimidas por expertos analistas políticos en torno a la victoria de Donad Trump, cabria valorar dos hechos ante los cuales el sistema norteamericano da un tratamiento con  aparente seriedad: La marca USA no juega con sus chelitos, y el ideal de sueño americano que históricamente han intentado vender no se "negocia".

Hoy, tal parece que la dictadura tiene otro tinte. El pueblo haitiano esta ante la desesperanza de verse y sentir un Haití en el que todavía persiste la hegemonía de una clase política sanguinaria, que ha sustituido la represión de la época de los ton ton makut, por la explotación, el caos, inseguridad alimentaria y la inseguridad ciudadana.

La compleja democracia americana es indirecta. El martes, los ciudadanos no votarán exactamente a la primera mujer nominada por uno de los grandes partidos o a un promotor inmobiliario convertido en estrella televisiva.

Durante siglos los científicos han intentado explicar el universo por medio de leyes físicas, expresadas mediante ecuaciones matemáticas. El universo era representado como una inmensa máquina que funcionaba siempre de forma estable. La vida y la conciencia no tenían lugar en ese paradigma. Eran asunto de las religiones.

Una trabajadora cuentapropista haitiana nos cuenta: “Yo he sobrevivido al terremoto del 12 de enero (de 2010), que destruyó mi casa. Una organización internacional me ayudó con un “abri provisoire” que luego fue quemada por UDMO (un cuerpo policial especializado en Haití), y lo que quedaba se lo llevaron los vientos de ese huracán (Matthew)”.

El presidente Barack Obama auguró más complicaciones para el oleoducto Dakota Access esta semana durante una entrevista en el programa “NowThis”, en la que declaró: "Ahora mismo el Cuerpo de Ingenieros del Ejército está evaluando si existe manera de trazar una nueva ruta para este oleoducto.