El gagá no necesita del reconocimiento del Estado para existir. Nunca lo ha necesitado. El Gagá ha sobrevivido porque pertenece al pueblo, es una expresión de resistencia de la cultura popular afrodescendiente. Es una promesa de sus creyentes.

El debate de si el culto del Gagá es dominicano o no lo han tenido los mismos grupos de siempre, que tampoco reconocen ni asumen otras expresiones afrodominicanas.

Lo peor de todo es que la República Dominicana desde el 2006 es signataria de la Convención de la UNESCO del 2023.

Una cosa es el discurso, las firmas, los documentos oficiales y la diplomacia cultural que hace el país para quedar bien ante los organismos internacionales y otra cosa es la acción, las políticas públicas culturales inclusivas y el apoyo a las manifestaciones. El que se quiera convencer si hay un gagá dominicano que se lea los libros más importantes que se han escrito sobre el tema de los antropólogos June C. Rosenberg y Francisco Alegría Pons.

El de la Dra. Rosenberg fue publicado en su segunda edición por el propio Ministerio de Cultura de la República en este gobierno en el año 2021 y la UASD lo publicó por primera vez en el año 1979. ¿Cuál otra validación científica, académica e histórica se requiere para que se entienda que el gagáes una manifestación de la culturadominicana? #Sígaga #ExpresionculturalyritualRD